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在涉及酒的34種藥方中，大多將酒作為溶劑服藥，也就是說，將藥放置酒中立即飲用。學(xué)者認(rèn)為，這充分保留了藥性。此外，酒還時(shí)常被用作溶解其他物質(zhì)的媒介，或者用酒來煮藥，或者用酒與其他物質(zhì)一起煮后，取其汁送服藥物。學(xué)者認(rèn)為，將酒作為溶媒制備藥劑，有助于有效成分的溶出。

　　成都“老官山”漢墓的重大考古發(fā)現(xiàn),已成為考古界近期的熱點(diǎn)之一。墓中的西漢時(shí)期醫(yī)簡(jiǎn)和完整人體經(jīng)穴髹漆人像堪稱重要發(fā)現(xiàn),醫(yī)簡(jiǎn)被考古認(rèn)為極有可能是已失傳的扁鵲學(xué)派經(jīng)典書籍。

2020年扁鵲醫(yī)書的拍賣行情，根據(jù)的部分竹簡(jiǎn)長度、擺放位置、疊壓次序和簡(jiǎn)文內(nèi)容,可分為九部醫(yī)書,除《五色脈診》之外,都沒有書名,暫定名為《敝昔醫(yī)論》《脈死候》《六十病方》《尺簡(jiǎn)》《病源》《經(jīng)脈書》《諸病癥候》《脈數(shù)》等。

扁鵲醫(yī)書值錢，扁鵲是中醫(yī)望、聞、問、切四診法的鼻祖,而此次發(fā)現(xiàn)的醫(yī)簡(jiǎn)《五色脈診》,詳細(xì)記載了通過脈相觀察病痛的方法,“心氣為赤色,肺氣為白色,肝氣為青色,胃氣為黃色,腎氣為黑色,故用五臟氣色……”通過觀察脈相診斷病癥,這些內(nèi)容與扁鵲學(xué)派頗有淵源。

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