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唐韻農(nóng)耕文化雕塑,遼寧新農(nóng)村建設(shè)農(nóng)耕人物雕塑加工廠家

更新時(shí)間1:2025-05-21 03:48:06 信息編號(hào):911rh47tca650c 舉報(bào)維權(quán)
唐韻農(nóng)耕文化雕塑,遼寧新農(nóng)村建設(shè)農(nóng)耕人物雕塑加工廠家
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供應(yīng)商 曲陽縣唐韻園林雕塑有限公司 店鋪
認(rèn)證
報(bào)價(jià) 人民幣 2000.00
材質(zhì) 玻璃鋼
制作工藝 雕刻
使用場(chǎng)景 公園綠地
關(guān)鍵詞 農(nóng)耕人物雕塑加工廠家,北京農(nóng)耕人物雕塑,青海農(nóng)耕人物雕塑,四川農(nóng)耕人物雕塑
所在地 河北省保定市曲陽縣現(xiàn)代雕塑產(chǎn)業(yè)園
于偉
򈊡򈊣򈊨򈊣򈊡򈊢򈊧򈊤򈊦򈊣򈊥 175662524

9年

產(chǎn)品詳細(xì)介紹

農(nóng)耕人物雕塑是農(nóng)耕文化雕塑中的一種,有助于弘揚(yáng)農(nóng)耕文化,安裝在農(nóng)村或者以農(nóng)耕為主題的旅游景點(diǎn),不但能提升景區(qū)文化氛圍,還能宣揚(yáng)農(nóng)耕文化,可謂一舉兩得,可以說,農(nóng)耕雕塑是新農(nóng)村建設(shè)的景觀設(shè)計(jì)不可或缺的因素。農(nóng)耕雕塑,把逐漸遠(yuǎn)去的農(nóng)耕文化拉回到現(xiàn)實(shí),以雕塑的形式,靜態(tài)直觀的呈現(xiàn)給大家面前,讓人們?nèi)罕娭庇^的了解農(nóng)耕文化,這是我們雕塑人的使命,也是我們的動(dòng)力。

農(nóng)耕文化是我國(guó)從未間斷的一種文化,是中國(guó)勞動(dòng)人民幾千年生產(chǎn)生活智慧的結(jié)晶,它體現(xiàn)和反映了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的思想理念、生產(chǎn)技術(shù)、耕作制度以及中華文明的內(nèi)涵。

時(shí)至今日,農(nóng)耕文化中的許多理念,在人們的生活和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中仍具有現(xiàn)實(shí)意義。保護(hù)、傳承和利用好傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化、人文精神與和諧理念,不僅在維系生物多樣性、改善和保護(hù)生態(tài)環(huán)境、保障食品安全、促進(jìn)資源持續(xù)利用、傳承民族文化、保護(hù)特景觀、推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游方面具有重要價(jià)值,而且對(duì)保持和傳承民族特色、地方特色、傳統(tǒng)特色,豐富文化生活與促進(jìn)社會(huì)和諧等方面發(fā)揮著十分重要的基礎(chǔ)作用。

我們都知道,一說起農(nóng)民,我們想到的就是農(nóng)民朋友在地里面耕作的情景,他們每天就是面朝黃土背朝天,用心營(yíng)者耕地,希望能獲得好的收成。當(dāng)然了,這是以前中國(guó)農(nóng)民的生活狀況,現(xiàn)在的農(nóng)民早已擺脫了那種苦日子,現(xiàn)在國(guó)家也很重視農(nóng)村問題,農(nóng)民也可以獲得各種補(bǔ)貼。

玻璃鋼農(nóng)民雕塑就是農(nóng)耕雕塑一部分,是宣揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的載體,在新農(nóng)村建設(shè)中,農(nóng)民雕塑可以作為景觀小品使用,可以和農(nóng)村主題相契合。

農(nóng)耕文化越來越受重視的同時(shí),我們也意識(shí)到,在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化迅猛發(fā)展的今天,作為幾千年中華文明傳承載體的農(nóng)耕文化,正遇到的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)耕種方式加速消亡,機(jī)械代替人力是科技進(jìn)步的結(jié)果,但幾千年“有機(jī)農(nóng)業(yè)”的智慧與時(shí)間同逝;傳統(tǒng)技藝加速消亡,傳統(tǒng)的手工工匠急劇減少,大量民間手工藝,因保護(hù)乏力、后繼無人等問題,只能以文字和影像的形式出現(xiàn)在非遺名錄里。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí),切實(shí)保護(hù)好農(nóng)耕文化遺產(chǎn),推動(dòng)農(nóng)耕文化遺產(chǎn)合理適度利用,深入挖掘農(nóng)耕文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,成為實(shí)施好鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的當(dāng)務(wù)之急。

所屬分類:角質(zhì)/雕刻工藝品/玻璃鋼雕塑

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