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神農本草經記載用于常用的藥材有上中下三品,三百多種。但是,藥食同源,食物就是藥,藥就是食物,所以分能常吃,少吃,關鍵時候才吃的三品。基本是一切物質都能入藥。
幾千年來,中草藥一直被中國人民用作防治疾病的主要工具,日漸積累寶貴的用藥知識,并形成一整套中藥理論體系。在先秦時期,已有不少關于藥物的文字記載。到了東漢末期(公元二世紀),我國現存早的一部藥典--《神農本草經》誕生。本書載藥365種,是漢以前藥學知識和經驗的總結。書中還簡要而完備地記述了藥學的基本理論。
中醫制藥人物雕塑是以制作草藥人物為題材進行創作的,完整體現了制作草藥的流程,是中醫文化主題雕塑的一種。
中醫科是運用中醫學理論和中醫臨床思維方法研究并闡明內科疾病的病因、病機、證候、診斷、辨證論治規律和轉歸預后以及預防、康復、調攝等問題的一門臨床學科。它繼承了歷代醫家的學術思想和醫療經驗。中醫科是以內治、外治、健康理念疏導、中醫養生保健、藥膳食療等各種角度進行綜合治療和輔導。采用中醫湯藥制劑療法,因人而異,施治有別。
眾所周知,號脈是中醫的標志性動作,正所謂望聞問切,切就是號脈。號脈是中醫診斷的環節,同西醫的化驗一樣重要,號脈能夠知曉人體氣血的變化,當然,愛中醫備受爭論的今天,號脈水平的高低每個人是有區別的,我們要堅決反對將號脈神學化。
簡單講,脈診原理就是通過摸脈來判斷人體內的血液主要供應趨向是哪里。換句話說就是你的身體哪里需要資源,你的身子目前在向哪里供應資源。仔細讀內經,你會發現內經主要內容就是在說這個。就是主癥和主脈的關系而已。
中醫文化是中國幾千年來不斷積累發展的結果,有糟粕也有的地方,我們現在要弘揚中醫文化,就要去其糟粕,取其精華,去偽存真,這才是發展中醫正確的道路。
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